http://architeuthis.twoday.net/ Architeuthis Architeuthis 2007-04-06T19:48:54Z en hourly 1 2000-01-01T00:00:00Z http://static.twoday.net/Architeuthis/images/icon.jpg http://architeuthis.twoday.net/ http://architeuthis.twoday.net/stories/3532381/#3534448 Falls du noch Bedarf hast, gehst du gucken bei <a href="http://hellwach.twoday.net/topics/Polarkreise/">mich</a>, da hab ich Rubrik zum Thema Dualismen und Polarität. Ich ringe noch mit den Axiomen der Hermetischen Philosophie. siam Copyright © 2007 siam 2007-04-06T19:48:54Z http://architeuthis.twoday.net/stories/3532375/#3534441 ich behaupte, es ist unmöglich, metaphysische Fragen (zB. "Gibt es einen gemeinsamen Grund... oder gibt es keinen?") zu beantworten. Aber ich mag deinen Schreibstil. <br /> Und ich habe früher auch bei jeder Gelegenheit meinen Namen gewechselt. Beständig hält sich bei dir wohl einzig das "a.k.a." :) siam Copyright © 2007 siam 2007-04-06T19:45:12Z http://architeuthis.twoday.net/stories/3532381/ Don't call me NAMES.<br /> <br /> <br /> Crezi ca stii de <b>CE</b>?<br /> <br /> <br /> [<b>sed- </b>is it not tragic that many of world's tongues do not have the neutrum?]<br /> <br /> <br /> "SmAsh DuAlisM!"<br /> / <br /> "How, while thinking binary?"<br /> <br /> <br /> simple life is hard using a Double-Edged Sword<br /> <br /> ***<br /> <br /> [edit: und ich ringe hier in Siebenbürgen mit einer Kultur, die sich noch fester als anderswo im Griff solcher Dualismen befindet.] Architeuthis <a href="http://architeuthis.twoday.net/topics/we+divide">we divide</a> Copyright © 2007 Architeuthis 2007-04-06T00:25:00Z http://architeuthis.twoday.net/stories/3532381/#3532596 Es ist eine Assoziation (beeinflusst von der Ringparabel) bezüglich der Tragik, dass sich der Mensch ständig gezwungen sieht, das Unbenennbare zu benennen und sich dadurch selbst zu beschränken. Das menschliche Denken kommt ohne den Dualismus nicht aus, der auch in gewissen Situationen lebensrettend sein kann (giftig/essbar, gefährlich/harmlos, heiß/kalt, Mann/Frau...), WEIL er eben subjektiv auf eine Situation zugeschnitten ist.<br /> Wahre Objektivität ist nicht möglich innerhalb der Mauern des eigenen Kopfes.<br /> Und dennoch versuchen wir's..<br /> <br /> Das babylonische Gefasel rührt daher, dass ich stets versuche, die gerade stimmigsten mir bekannten Worte zu verwenden, egal welcher Sprache sie entstammen.<br /> Die universelle Verständlichkeit für andere steht nicht im Vordergrund (weil Wahrheitsanspruch), sondern die persönliche Interpretation. Ich freue mich aber deswegen nicht weniger über mutige Leser wie dich.<br /> Words are not what they seem. Architeuthis Copyright © 2007 Architeuthis 2007-04-06T07:15:34Z http://architeuthis.twoday.net/stories/3532381/#3532396 also, irgendwie, und nein-wirklich-im-ernst-jetzt-ohne-scheiss bin ich neugierig; über die bedeutung dieses inhalts (was ist der inhalt ohnehin?), mein ich. <br /> cheers<br /> jérôme (schweizer, also langsam) jeromchen Copyright © 2007 jeromchen 2007-04-06T00:57:25Z http://architeuthis.twoday.net/stories/3532375/ ... "Die Essenz des Pluralismus"<br /> <br /> Ich mag Nathans Parabel nicht.<br /> Die Intention ist ein schätzenswerte, aber sie suggeriert, dass es einen gemeinsamen Grund aller Religion gibt (über das Bedürfnis des menschlichen Geistes hinaus, und auch da gibt es Ausnahmen, wenn man an die zum beträchtlichen Teil atheistische Gesellschaft ehemaliger Ostblockstaaten denkt), ähnlich wie es auch Eliade und viele seiner Nachfolger propagier(t)en.<br /> Ich finde diese Idee gefährlich. Auch wenn Lessing das Gegenteil beabsichtigt, bietet sie Nährboden für Rechthaberei, Sozialdarwinismus und Vorurteile. Sie respektiert nicht die Individualität der Erkenntnis/Erleuchtung.<br /> Auf diesem Weg entsteht vielleicht Toleranz, niemals jedoch wahren Akzeptanz des Fremden.<br /> <br /> Die Subjektivität in dieser Erklärung besteht natürlich vor allem darin, dass ich nicht an universelle Wahrheit glaube. Ich mag und kann nicht entscheiden (und glaube auch nicht an diese Trennung), ob Gott oder Götter innerhalb oder außerhalb der Psyche eines Individuums existieren.<br /> <br /> Salutari din Ardeal.<br /> <br /> Silv a.k.a. Nemetean a.k.a. Architeuthis Architeuthis <a href="http://architeuthis.twoday.net/topics/blasphemie">blasphemie</a> Copyright © 2007 Architeuthis 2007-04-06T00:18:00Z http://architeuthis.twoday.net/stories/3455971/#3517641 .. ich sehe, du hast dich endlich eingefunden ;) siam Copyright © 2007 siam 2007-04-02T15:58:26Z http://architeuthis.twoday.net/stories/3513988/ Rosen aus Stein<br /> Am gähnenden Schlund<br /> Wo träumende Geschwister<br /> zerfallen im Tanz<br /> <br /> Anonymus flüstert<br /> hat die Worte vergessen<br /> den Geistern gehört nichts mehr<br /> im Wirbel aus Staub<br /> <br /> Dort liegen sie<br /> in Abrahams Schoss<br /> farblos und ruhen<br /> ohne Zeit<br /> <br /> In zerbrechlicher Stille<br /> erwarten den Richter<br /> -<br /> und mit jedem Glockenton<br /> werden wir immer mehr.<br /> <br /> <br /> [pentru Elisabeta.] Architeuthis <a href="http://architeuthis.twoday.net/topics/morbid">morbid</a> Copyright © 2007 Architeuthis 2007-04-01T21:11:00Z http://architeuthis.twoday.net/stories/3455971/ ++under construction++<br /> <img width="461" height="357" title="" src="http://static.twoday.net/Architeuthis/images/deep.jpg" alt="deep" /><br /> depth.<br /> metamorphosis<br /> running<br /> approx. 66,7 % complete Architeuthis <a href="http://architeuthis.twoday.net/topics/chthonic">chthonic</a> Copyright © 2007 Architeuthis 2007-03-20T09:36:00Z Search this site: q http://architeuthis.twoday.net/search